Considerando o esgotamento planetário do ideal político iluminista é possível vermos uma restauração da autoridade monárquica mesmo em países como os EUA?
As tentativas de construir uma república global fracassaram completamente. Em janeiro de 2025, esse fracasso será definitivamente selado. Mas o que virá depois, quais parâmetros corresponderão à era pós-liberal? Essa questão permanece em aberto. Mas a própria ideia de que todo o conteúdo da modernidade europeia – ciência, cultura, política, tecnologia, sociedade, valores – foi apenas um episódio, levando a um fim vergonhoso e patético, mostra o quão inesperada será essa era pós-liberal, após o fim do momento liberal.
O filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel nos dá uma pista. Essa será a era das monarquias. E há indicações claras de que sua filosofia completa (e não truncada, como a dos liberais e marxistas) é mais do que presciente e sólida.
A Rússia moderna, que ainda é formalmente uma democracia liberal, mas que já se comprometeu com os valores tradicionais, é de fato tecnicamente uma monarquia. Um líder nacional, a inamovibilidade do poder supremo e a confiança nos fundamentos espirituais, na identidade e na tradição já são pré-requisitos para uma transição monárquica, não formalmente, mas em substância.
Além disso, não estamos falando apenas de monarquia, mas do Império do Espírito, da restauração do status do Katechon, a Terceira Roma, a capital da civilização ortodoxa. Aqui também, do ponto de vista histórico e geopolítico, o legado do antigo grande cã do Império Mongol, Genghis Khan, está incluído. O fim da história será russo, ou ainda não existirá. De qualquer forma, o momento liberal na política russa já passou irrevogavelmente e o russo pré-moderno se tornará cada vez mais relevante.
Outros Estados civilizacionais estão se movendo gradualmente na mesma direção. As características do Devaraja ou Chakravartin, o monarca sagrado, são cada vez mais visíveis no primeiro-ministro indiano, Narendra Modi. Ele se assemelha cada vez mais às características do décimo avatar, Kalki, que vem para acabar com a Idade das Trevas, a era da decadência e da degeneração, que coincide exatamente com o momento liberal que Modi é chamado a superar em sua luta para restaurar o Hindutva, a profunda identidade indiana. Do primeiro avatar ao décimo, novamente, como o alfa e o ômega de Hegel.
A China formalmente comunista de Xi Jinping mostra cada vez mais traços do tradicional Império Confucionista Chinês. E o próprio líder está se fundindo cada vez mais com o arquétipo do imperador amarelo. A China moderna tem todos os motivos para se aproximar do status do Império Hegeliano do Espírito. E o marxismo pode ser muito útil aqui, basta dar um passo e completar a versão marxista truncada e, portanto, contraditória da leitura de Hegel. No início havia Deus (digamos, Pangu). No final, haverá Tianxia, a doutrina do eterno e sagrado Império Celestial.
O mundo islâmico também precisa de integração. O Califado de Bagdá 2.0 pode ser um ponto de referência, pois foi na era abássida que tanto a civilização islâmica quanto o Estado islâmico atingiram seu auge. Pode-se começar com a criação do Império Africano e do Império Latino-Americano. Não é coincidência o fato de a América Latina estar representada nos BRICS pelo Brasil, o único território colonial da história que, por um certo período de tempo, tornou-se não uma periferia, mas o centro, a capital do Império Português.
Por fim, por que não considerar uma virada aparentemente paradoxal na política americana? O filósofo político americano Curtis Yarvin há muito tempo fala sobre a necessidade de uma monarquia nos Estados Unidos. Até pouco tempo atrás, ele era considerado uma figura marginal e extravagante. Mas, depois, descobriu-se que suas ideias têm uma forte influência sobre o futuro vice-presidente do país americano, J.D. Vance. Por que Donald Trump não é um monarca? Donald, o Primeiro. Há também um Donald Trump menor, Barron Trump. Em um mundo pós-liberal, tudo é possível. Até mesmo uma virada monárquica.
Fonte: KontraInfo
