Por que, em 25 de novembro de 1970, o grande escritor japonês Yukio Mishima cometeu seppuku?

Uma das figuras mais fascinantes do século XX foi o poeta nacionalista japonês Yukio Mishima, que tentou, com sua vida e com sua morte, despertar o seu povo para se libertar da ocupação estadunidense.

Em 25 de novembro de 1970, o escritor japonês Yukio Mishima cometeu seppuku, em conformidade com a ética do Bushido, para reafirmar sua lealdade ao culto ao imperador, protestar contra a americanização do Japão e exigir uma nova Constituição que restaurasse a soberania plena do país.

Na Constituição imposta pelos americanos em 1946, um dos artigos mais repudiados por Mishima era o famoso artigo 9, que estipula que o Japão “não possui forças armadas de terra, mar e ar, e renuncia a qualquer recurso à guerra”. A palavra “exército” foi banida e substituída por “agência de defesa”.

O projeto de Mishima, inicialmente, era tentar um golpe de estado semelhante ao dos oficiais da Kodo-ha (Grupo do Caminho Imperial) em 1936, episódio que inspirou seu famoso conto Patriotismo. Com esse objetivo, ele criou em 1967 a Tatenokai, “Sociedade do Escudo”, nome inspirado em um poema do século VIII:

Hoje, eu parto
Sem me preocupar com a vida,
Escudo do Imperador.

Mishima recrutou seus primeiros membros entre universitários, mas seu “exército privado” nunca ultrapassou 200 a 250 homens. Ele mesmo declarou: “É o menor e mais espiritual exército do mundo.” Mishima desenhou o uniforme e a bandeira do grupo, que apresenta dois antigos capacetes japoneses, vermelhos sobre fundo branco.

Para formar sua tropa e buscar apoio no exército, Mishima aproximou-se do general Tomokatsu Yamamoto, especialista em inteligência. Foi este mesmo general quem confiou, entre março de 1968 e novembro de 1970, o treinamento da Tatenokai ao tenente Hisaro Hosonami, especialista em guerrilha, e mais tarde deu um fascinante testemunho sobre as atividades militares e a personalidade de Mishima.

O que diz Hosonami? Que sua função era treinar os membros da Tatenokai, mas também vigiá-los, pois o exército temia os planos do escritor. Essa situação o colocou em um dilema: como preparar militarmente um grupo de homens suspeitos de planejar uma ação contra o Estado? Hosonami era um legalista, Mishima um rebelde.

Em 1970, em quatro períodos, a tropa liderada por Mishima passou por um treinamento chamado “exercício de atualização”, que avaliava as capacidades da Tatenokai como organização urbana, sua aptidão para a defesa do país e para combates de guerrilha. O treinamento ocorreu em Takigahara, nas montanhas do Monte Fuji, sob o comando de Hosonami e Mishima. Hosonami esclarece que o pedido para organizar o estágio de guerrilha foi aceito pelo exército como agradecimento a Mishima, que desde 1968 enviava regularmente estudantes para cursos de formação militar.

Em outubro de 1970, Mishima participou de um exercício cujo escopo ele próprio definiu: capturar alvos na capital (a Bolsa de Valores, pontes, instalações elétricas, estúdios de rádio e televisão…). As atividades de espionagem e coleta de informações foram lideradas pelo próprio Mishima.

No final dos quatro períodos, Hosonami concluiu que a Tatenokai não tinha capacidade para organizar um golpe de estado. Por sua vez, Mishima publicou em 25 de setembro de 1970, no jornal da base, um artigo intitulado “O local de acantonamento de Takigahara é minha segunda casa”, onde agradeceu pela hospitalidade recebida:

“O tempo passa rápido; já faz quatro anos que confiei neste local de acantonamento de Takigahara. Entrei aqui sozinho, com esta tropa em formação, sob meu verdadeiro nome: Hiraoka. Cuidaram de mim na primavera seguinte, por um mês, depois outro mês no ano seguinte, então no verão de 1969 e no outono. Assim, acumulei treinamentos de comandos de curta duração, tornando-me uma espécie de veterano.”

« Conheci o inverno rigoroso de Takigahara, sua primavera precoce, sua primavera ensolarada com as cerejeiras do Fuji em plena floração, o verão do cravo e, finalmente, o outono. Conversando com os noviços, sou eu agora quem lhes conta o que aconteceu antes em Takigahara. Em toda a minha vida, exceto minha própria casa, não há outro lugar onde permaneci por tanto tempo. Digo aos outros que a escola do Fuji é minha escola primária e Takigahara minha segunda casa.
Aqui, sempre fui acolhido calorosamente, tratado com humanidade e com total confiança, sem qualquer consideração de interesse… O rigor e a beleza dos homens do Japão encontram-se somente aqui. Falamos francamente sobre o destino do Japão e nos preocupamos com seu futuro, como se tivéssemos apreensão pelo destino de nossas famílias. Para mim, aqui era um lugar de exercício e reflexão. Foi aqui que aprendi o respeito e a severidade do altruísmo, e que a unidade entre ideia e ação era o caminho autêntico. Foi aqui que aprendi o esforço, o trabalho árduo, a tenacidade, a paciência do homem, a busca por si mesmo até o extremo, a disciplina, e, por fim, a alegria que só conhece quem conquistou e dominou tudo isso. »

E Mishima conclui seu artigo com uma frase misteriosa: « Contudo, ao mesmo tempo, sinto uma certa piedade pelo coração quase frenético que acabei por carregar, não tendo outra preocupação senão o destino do exército, pensando em seu futuro e nos meios de construí-lo. Enfim, por mim mesmo, que me tornei um homem ‘que sabe demais’. »

O que Mishima sabia para saber demais? Uma cruel decepção: o exército japonês pretendia ser o guardião da Constituição que o desautorizava, mas não estava maduro para um golpe de estado. Originalmente, a insurreição deveria incluir membros do exército, mas o general Yamamoto bloqueou o movimento. Foi um mês antes da morte de Mishima que ocorreu o último encontro entre eles. O escritor visitou o general e, sem dizer nada, olhou-o diretamente nos olhos. Finalmente, perguntou-lhe. Yamamoto respondeu: « Se quer fazer isso, faça, mas só depois de me matar. » Um ano depois, em suas memórias, o pai de Mishima escreveria: « Meu filho parecia esmagado pela decepção, tendo sido traído por certo general que está no auge de sua reputação e que ainda vive… » O pai acrescenta: « Como é possível que meu filho não soubesse disso antes, ele que conhecia tão bem a história do golpe de estado fracassado de 26 de fevereiro de 1936, onde se vê a mesma reviravolta, com a traição de um general preocupado apenas com sua situação… »

Mishima, no entanto, havia preparado tudo e até redigido uma nova Constituição, recentemente descoberta. Então, ele decidiu dar o exemplo, reuniu cinco de seus companheiros mais próximos e lhes disse: « A insurreição ocorrerá no dia 25 de novembro e devo morrer. » A explicação para o gesto de Mishima talvez esteja na resposta que deu à pergunta feita pelo tenente Hisaro Hosonami: « Em seu Hagakure e em seus outros livros, os personagens morrem com frequência. No entanto, o verdadeiro Hagakure não ensina que, mesmo mutilado, deve-se viver e lutar com os dentes? » Mishima respondeu calmamente: « Mas uma morte pode agir sobre o futuro como uma irradiação. »

Fonte: Éléments

Imagem padrão
Tadao Takemoto
Artigos: 39

Deixar uma resposta