Um homem de contradições. Indubitavelmente um liberal atlantista, um homem da era da globalização, mas simultaneamente um homem pragmático, aberto ao diálogo e que visava a autonomia estratégica da Europa como ponte entre a Rússia e os EUA, no que parecia ser a “Nova Ordem Mundial”. A morte de Berlusconi representa um fim de uma era conciliatória e multilateral para Itália e para o continente europeu.
A parábola de Silvio Berlusconi começou bem antes de sua “descida ao campo” no início da década de 1990: sua história política já remonta a décadas anteriores, as do empresário Berlusconi, devido a seus vínculos com o “Estado Profundo” italiano, do qual ele era membro pleno. A parábola de sua política externa, no entanto, é inseparável da de Berlusconi, o primeiro-ministro e líder do partido de centro-direita – o Silvio Berlusconi de 1994 a 2010/2011. Vamos começar com as datas: imediatamente salta aos olhos como o período de vinte anos berlusconiano se sobrepõe com surpreendente precisão ao período de vinte anos do triunfo da globalização neoliberal à sombra da unipolaridade dos EUA. Esses foram os anos da “Pax Americana”, uma estranha paz que não era paz (na verdade, ela se alimentava de todas as intervenções militares de Washington ao redor do mundo) e que era apenas parcialmente americana, pois continha em si as sementes do crescimento chinês – com a abertura da República Popular aos mercados globais. Era o mundo da globalização, da abertura dos mercados, do crescimento do comércio internacional na total ausência de contrapesos geopolíticos para os Estados Unidos.
Silvio Berlusconi era essencialmente isso, sem medo de ser reducionista: o presidente da globalização. Seus laços com os Estados Unidos da América baseavam-se no relacionamento com as duas administrações mais globalistas: a “liberal internacionalista” de Bill Clinton e, especialmente, a “neocon internacionalista” de George W. Bush; muito mais tensas foram as relações com o governo de Barack Obama, não apenas por causa da natureza mais antirrussa deste último (embora uma narrativa muito estranha propague o governo Bush como “pró-russo”, como o projeto Space Shield na Europa Oriental ou a retirada dos EUA do tratado que limita o armamento contra mísseis balísticos), mas também por causa do menor transporte demonstrado por Obama em relação à globalização do comércio e aos concorrentes europeus da indústria norte-americana. Aí está: Silvio Berlusconi sempre se sentiu desconfortável com o mundo dos chamados “soberanistas” e protecionistas explícitos, seja entre seus aliados da direita italiana e europeia ou entre os democratas e republicanos em Washington (na verdade, ele sempre recusou qualquer justaposição à figura de Donald Trump).
O Primeiro-Ministro globalista certamente não poderia ser explicitamente antieuropeu: além de algumas ações propagandísticas contra a moeda comum europeia, Silvio Berlusconi nunca questionou a participação italiana no projeto comum e manteve firmemente a filiação do Forza Italia ao Partido Popular Europeu. Em vez disso, Berlusconi expressava e refletia a desconfiança atávica de segmentos da pequena burguesia italiana e das classes populares em relação a Paris e Berlim, duas capitais admiradas, em nosso país, apenas em certos círculos da classe dominante ou do público instruído. Sem nunca questionar a União Europeia, ele procurou diluir o eixo Paris-Berlim. Ele fez isso sendo o segundo violino do mundo anglo-saxão: suas relações com a Londres de Tony Blair eram idílicas, com a qual Berlusconi se uniu para seguir os Estados Unidos na malfadada “Guerra ao Terror”, mobilizando para essa causa todo o aparato de propaganda ocidentalista à disposição de seu império de mídia e ativando a primeira grande máquina de propaganda e Kulturkampf belicosa na história contemporânea de nosso país (a primeira e não a última: esse modelo fez escola).
A verdadeira figura do “Presidente da Globalização”, no entanto, pode ser avaliada nas relações entre Silvio Berlusconi e tudo o que estava fora do “Ocidente” que constituía seu horizonte moral, cultural e antropológico dentro de um mundo definido como “plano”; nesse mundo, o império americano havia triunfado, a história havia chegado ao fim e o comunismo era apenas uma caricatura que ele podia evocar grotescamente para atribuí-lo a seus oponentes, que na realidade eram muito mais pós-ideológicos do que ele. Paradoxalmente, a adesão de Berlusconi a esse mundo se manifestou em seu total desinteresse pela Ásia e na personalização exclusiva de suas relações com líderes políticos não europeus. Ele não estava interessado em países, mundos, estratégias, já que um era o país, um era a estratégia e um era o mundo que importava para ele: os EUA. Ele estava interessado em estabelecer um relacionamento pessoal com um líder, além das orientações. Quando isso não era possível ou não lhe interessava, o país era simplesmente ignorado: nisso, também, Silvio Berlusconi era o arqui-italiano, a expressão da classe pequena e média da qual ele vinha. Para ele, a China era o país onde “…na época de Mao, eles não comiam crianças, mas as ferviam e depois as usavam como fertilizante para os campos[1]” (sic). Para muitos italianos, a China foi, é e será isso. Já diferente é a relação com o Brasil, uma terra que, em sua imaginação (e na imaginação de muitos de nossos compatriotas), parece mais tranquilizadora e positiva: com o Presidente Lula, as relações pessoais sempre foram positivas. As relações com o Oriente Próximo também foram construídas na onda do personalismo. Silvio Berlusconi certamente não estava interessado na cultura daquela região (rectius: ele certamente não estava interessado em cultura). Nunca escondeu o que pensava sobre o Islã[2]; e o trabalho diplomático que deu à Itália a liderança da missão da UNIFIL no Líbano, realizado pelo governo anterior ao seu, foi completamente esquecido. Em vez disso, Silvio Berlusconi sempre buscou um relacionamento pessoal com Benjamin Netanyahu, reconhecido como membro de sua própria família conservadora de líderes personalistas refratários a contrapesos institucionais, como um modelo de ocidentalismo armado. A mesma abordagem, nunca coroada de sucesso, foi buscada com Recep Tayyip Erdogan, um político astuto, ciente de que as relações pessoais são muito mais inconstantes do que aquelas entre estados, culturas e aparatos. Foi Muammar Gaddafi, um “amigo pessoal” com quem Berlusconi concluiu tratados e construiu relações de confiança, que depois o abandonou à agressão dos Estados Unidos, do Reino Unido, da Inglaterra, do Canadá e da Itália, que pagou o preço desse descuido. No silêncio insipiente do Palazzo Chigi, teve início a demolição sistemática de nosso “estrangeiro próximo” por inimigos e “aliados”.
As Revoltas Árabes viraram definitivamente a página da temporada do globalismo triunfante, atingido em suas bases econômicas pela crise hipotecária dos EUA e em suas bases geopolíticas pela consagração, com as Olimpíadas de Pequim, da República Popular da China como uma grande potência. O mundo de Silvio Berlusconi estava desmoronando diante de seus olhos, pois o eixo franco-alemão e, mais ainda, o governo dos EUA logo se vingariam. Simbólico e resumindo o relacionamento de Silvio Berlusconi com a política externa foi seu relacionamento não com a Federação Russa, mas, mais uma vez, com um líder: Vladimir Vladimirovic Putin. Silvio Berlusconi interpretou a temporada “pró-ocidental” em Moscou, causada tanto pela fraqueza após o colapso da URSS quanto pelo desejo sincero de grande parte da classe dominante russa de entrar no jogo global, como seu sucesso pessoal na construção de um relacionamento privilegiado com o próprio Putin. Dando a César o que é de César, deve-se, sem dúvida, admitir que a proximidade de Berlusconi com Putin permitiu que o ex-primeiro-ministro entendesse melhor do que outros, tanto berlusconianos quanto antiberlusconianos, quais são as “linhas vermelhas” do Kremlin e qual posição a Itália deveria ter assumido no confronto entre o Ocidente e a Rússia.
Notas
[1] https://www.lastampa.it/esteri/2006/03/28/news/cina-protesta-per-frase-di-berlusconi-su-bambini-bolliti-1.37159594/
[2] https://www.liberoquotidiano.it/news/politica/11891581/berlusconi-islam-nel-corano-versetti-civile-convivenza.html
