Uma pequena homenagem ao grande criador das histórias de Tintim.
“Meu Deus, mantenha-me longe dos meus amigos. Quanto aos meus inimigos, cuidarei deles”: frase atribuída a Voltaire, mas provavelmente mais antiga ainda. Georges Remi, conhecido como Hergé, que morreu em 3 de março de 1983 de leucemia ou HIV após uma transfusão, teria feito bem em prescindir de certos amigos de sua juventude.
Léon Degrelle, o famoso membro da SS da Valônia, não foi oque inspirou o personagem de Tintim? Hergé não estava mais lá para se defender. Infelizmente, liberais de todas as tendências aproveitaram a oportunidade para transformá-lo no ultra nazista e anti-semita, cujo trabalho continuaria a “envenenar” crianças de 7 a 77 anos.
Hergé não era nada disso, claro. Foi um homem do seu tempo, influenciado pelos seus mentores católicos e pelas suas leituras, mas sem ideias políticas ou belicistas. Sua falta de envolvimento ativo depois de 1940 no campo da resistência foi atribuída a ele como um estigma. Ele foi acusado de colaboração passiva e depois de apologia à barbárie colonial no Congo, depois de seu esclarecido antibolchevismo em Tintín en el país de los soviets. Foi um crime imperdoável da juventude num mundo dominado pelos mitos do pós-guerra de uma esquerda que se acha imaculada, e de uma direita que se envergonhava pela capacidade doutrinária de seus adversários.
Evidentemente, Hergé às vezes dizia: “Eu odiava a resistência. Às vezes eles se ofereciam para me alistar, mas eu não queria fazer nada contra as leis da guerra. Sabia que para cada ato de guerrilha, os capturados seriam presos e fuzilados.” Essas afirmações são corajosas.
Aquele amigo do cartunista, Gabriel Matzneff, entendeu bem quando escreveu isso, um mês após sua morte: Hergé era um taoísta pirrônico. “Desconfiei dos pretensos reformistas que, como Didi em El loto azul, querem cortar-te a cabeça para te ajudar a encontrar o teu caminho; sabia que a verdadeira revolução não está em mudar quem está no poder ou as estruturas da sociedade, mas sim que ela está no coração do homem.”
Os esquerdistas protestaram contra Hergé e continuam a fazê-lo, como novos inquisidores, na sua implacável puritanização ideológica. Philippe Goddin, seu melhor biógrafo, colocará todos de acordo: “Hergé era um homem de direita profundamente católico. Mas ele era um direitista dissidente que, em seu último álbum, Tintín y los Picaros, colocou fascistas e revolucionários frente a frente. Um álbum vilipendiado, cuja imagem final é terrível: um ditador substitui o outro, a polícia mudou de farda, mas os índios continuam definhando em suas favelas sem esperança.”
Agradeçamos a este homem zeloso que, com uma linha clara, estimulou gerações de crianças na Europa a quererem ser, como ele, Tintin: aventureiro ou não, aberto aos outros e de coração generoso. Um certo espírito eterno de explorador…
Fonte: Adáraga
