Grandes heróis trazem grandes ideais — Se essa reflexão se reflete na realidade, então a nova geração da nação russa tem muito no que se inspirar. Quais são os desafios deixados pelo sangue dos mártires à atual juventude eurasianista?
Duas vidas, dois símbolos, uma Rússia Celestial.
A Rússia é rica em heróis. Entre esses nomes está Yevgeny Prigozhin. Sim, um herói paradoxal, mas surpreendente em sua magnitude e estatura, suas contradições, suas quedas e ascensões. Isso é um fato indiscutível. Eis o porquê…
No Evangelho, encontram-se as palavras do próprio Jesus Cristo: “Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo.” (Mateus 24:13). A tradição ortodoxa é muito antiga e sábia e ressalta que uma pessoa está sempre exposta a tentações, lutas e perigos constantes enquanto permanece nesta terra.
Portanto, os santos nunca são glorificados durante a sua vida. Mesmo que levem uma vida santa, não sabemos como irão terminar o seu caminho terreno. Não sabemos qual será o seu destino póstumo. As pessoas são livres e, a qualquer momento, podem se afastar de Deus, da verdade e do caminho certo. Elas vivem com essa liberdade desde o nascimento até à morte. E, nessa liberdade, podem escolher o mal. Um pequeno desvio e tudo será arruinado.
Um herói também é livre. Só chamamos uma pessoa de herói quando ela alcançou uma transformação. Por exemplo, só quando Hércules já está deitado na pira funerária e ascende ao Olimpo é que podemos dizer que ele foi um verdadeiro herói — alguém que conquistou não apenas a morte, mas a própria vida, que conquistou o tempo e se elevou acima dele.
Portanto, é incorreto comparar heróis falecidos com aqueles que ainda estão vivos. Simplesmente porque os mortos não podem mais trair. No entanto, também é incorreto comparar heróis falecidos entre si. Sabemos o que eles eram; nós vemos isso. No entanto, dizer que este é mais herói e aquele é menos, como acontece com os santos — “menos santo” ou “mais santo” — não é sensato. Portanto, não avaliemos nossos heróis dessa maneira.
Yevgeny Prigozhin é um herói. Sabemos disso porque Prigozhin já não está entre nós. Ele foi submetido a provações. Forças muito poderosas disputaram sua alma e suas decisões: as forças da história russa e as forças do mundo invisível.
O escritor Alexander Prokhanov, que dedicou seu último romance Lemner a Prigozhin, acredita que Prigozhin parou no caminho para Moscou por sua livre e espontânea vontade. O anjo dentro dele venceu o demônio. Embora ambos fossem, sem dúvida, muito fortes. Mas é precisamente isso que o torna um herói, e um herói surpreendente. Em escala, alcance, drama, contradições, quedas e ascensões, ele realmente representa uma personalidade muito grande. Ele não é apenas um herói, mas um grande herói.
Em cada pessoa, há uma luta entre os princípios divinos e angelicais, e os princípios demoníacos. Mas os heróis se diferem nesse aspecto, pois essa luta é visível neles. Os outros podem observá-la, tirar conclusões e basear suas próprias atitudes heróicas futuras nessas conclusões.
Portanto, ao meu ver, Prigozhin representa, desta forma, um nível de uma ordem incompreensível e inatingível para os dias de hoje. Acho que ele é considerado um herói porque, ao ver seu lado demoníaco, nossa liderança provavelmente será cautelosa em dar rédea solta a personalidades igualmente apaixonadas. No entanto, esse é outro extremo. O equilíbrio é importante. Mas a escala de Prigozhin é única.
Um desafio para uma geração
Em nossa época, há indivíduos que se destacaram por seus serviços excepcionais à pátria. Por exemplo, minha filha Dasha [Daria]. Todo o povo se lembra dela, e quando entro em várias igrejas e peço aos padres que celebrem sua memória, eles dizem: “Temos feito isso o tempo todo, todos esses anos”. Porque Dasha era algo maior do que uma patriota comum que sofreu nas mãos de terroristas ucranianos. Ela está entre as vítimas de um Estado terrorista. Ela é uma das nossas pessoas da palavra e da verdade.
Sem dúvida, muitos correspondentes de guerra realizaram feitos e arriscaram suas vidas na linha de frente ainda mais do que Dasha. Sim, ela estava na República Popular de Donetsk (DPR) e enfrentou os mesmos riscos que todos os que vivem no Donbass desde 2014. Mas ela é lembrada porque era jovem, bonita e, o mais importante, porque era incrivelmente viva. A vida simplesmente transborda em suas entrevistas, discursos e livros. Reunimos materiais, selecionando os pensamentos mais importantes e profundos dela, em cinco volumes substanciais. E no memorial a Dasha, erguido não muito longe do local de sua morte, ela é retratada junto com um livro.
É claro que devemos erguer monumentos a todos os nossos heróis, coletivos ou individuais. Mas Dasha continua sendo uma heroína especial. Uma heroína com um livro — uma garota pensativa, uma garota corajosa, mais corajosa do que muitos homens. Ela é um desafio para uma geração. Para os meninos, ela é um incentivo para proteger pessoas como ela, para impedir que o inimigo as mate impunemente. Para as meninas, ela é um exemplo de como se tornar portadoras do nosso mais puro espírito russo, inteligência, cultura, honestidade, atividade e vitalidade.
“Não apenas um mero momento histórico”
Nessa guerra sagrada, muitas pessoas da União da Juventude Eurasiana também morreram. Como por exemplo, Pavel Kanishev, líder da União da Juventude Eurasiática. Ele caiu durante um assalto. Ele era um assaltante durante a libertação de Constantinopla. Imagine: o território da DPR, ocupado pelo inimigo, e o assentamento em questão tem o mesmo nome de Constantinopla, Tsargrad.
Para nós, eurasianistas, este não é apenas um momento histórico, mas o santuário mais elevado; este é o ápice de nossa doutrina. E uma pessoa que durante muitos anos defendeu estas ideias acaba por não ser apenas um intelectual, um professor, uma figura pública, mas vai e morre pela sua ideia precisamente em Constantinopla, o próprio símbolo da nossa guerra sagrada.
No entanto, quando falamos desses heróis, isso não significa que não devemos falar também dos outros. Dos daguestaneses, chechenos, buriates, tuvanos, dos nossos outros grandes guerreiros russos que deram suas vidas pela nossa vitória. Cada um deles é inestimável, único, irreplicável. E isso é muito importante.
No entanto, há figuras que são muito substanciais e multidimensionais. Mesmo que nem sempre tenham sido consistentes em sua luta, elas foram verdadeiramente portadoras de significados elevados e profundos — muitas vezes problemáticos, muitas vezes ambíguos, muitas vezes paradoxais.
Mas assim é a vida. A vida é a luta do princípio divino contra o demoníaco. Nas pessoas em que essa luta é evidente — onde triunfam a fidelidade divina, a coragem e o amor pela pátria, pela Igreja e pelo espírito — esses personagens poderosos formam a primeira linha dos nossos heróis.
É claro que isso não significa que os outros sejam menos valiosos. Cada um deles forma uma unidade, um vínculo inquebrável, a Igreja militante russa. Militante não contra inimigos terrenos, mas contra o princípio demoníaco. Cada um deles, nessa unidade, passa para outro reino. É como se fossem favos solares; com suas almas, eles criam uma espécie de “mel da história russa”. Por suas façanhas, eles reúnem as incríveis riquezas de nossa santa e eterna pátria. Portanto, a figura de Yevgeny Prigozhin, nesse enquadramento, é a número um — incluindo suas contradições, seus recuos, seus deslizes e sua relação muito problemática com a Igreja.
Certa vez, Dasha veio e disse: “Papai, veja — Prigozhin é um homem tão forte, tão independente, tão autossuficiente, que provavelmente ninguém sequer pensa em orar por ele, porque ele é seu próprio súdito. Vamos orar por ele”.
Isso me comoveu profundamente. Muito antes de todos os acontecimentos do verão de 2023, começamos a orar pelo servo de Deus e guerreiro Yevgeny, simplesmente presumindo que talvez ele mesmo, se soubesse disso, teria dito: “Não precisa”. Quando contei isso ao abade de um dos nossos principais mosteiros russos, ele respondeu: “Sabe, você não estava sozinho com Dasha. Nós também oramos por ele por todo esse tempo, e continuamos orando agora, após sua morte”.
Isso é muito importante. É importante que oremos pelos nossos heróis. Quando se realizou a despedida de Dasha, Prigozhin voou em seu helicóptero até Ostankino, entrou naquela sala e veio até mim. Não nos conhecíamos, mas ele simplesmente me abraçou e disse: “Não participarei dos eventos fúnebres. Vou pegar um helicóptero agora e voar de volta para onde está a luta. Mas tentarei vingar Dasha de uma forma que ninguém consiga menosprezar”.
Um gesto, um momento na vida de Yevgeny Prigozhin. Ele veio, chegou, viu um símbolo em Dasha, e Dasha viu um símbolo nele. Agora, ambos estão mortos. E ambos ocupam seu lugar naquela Pátria Celestial Russa única, na Rússia Celestial. E brilham para nós como estrelas.
Fonte: Multipolar Press
