O coronavírus é uma questão geopolítica. Essa realidade é inegável. Sendo ou não uma arma biológica, como sugerido recentemente por especialistas da China, Rússia e Irã, a pandemia funciona como um verdadeiro meio de guerra, justificando mudanças e manobras no cenário internacional e conduzindo uma grande crise econômica global quando a produção industrial da China e a Europa está parada e as principais bolsas de valores do mundo estão se preparando para um possível fechamento.
A princípio, o mundo ocidental considerava o coronavírus um “problema asiático” ou uma crise restrita aos chineses e que afetaria apenas este país. No entanto, o cenário foi rapidamente revertido. A China controlou sua crise com forte ação estatal e o Ocidente se tornou a maior vítima, com a Europa sendo palco de uma grande catástrofe humanitária, com centenas de mortes por dia.
Com uma breve análise, já podemos ver como a pandemia global revelou uma guerra axiológica. A China, sendo um Estado forte e iliberal, conseguiu conter a epidemia nacional, enquanto as democracias liberais, em sua omissão estatal, não conseguem lidar com a mesma crise devido a seus próprios princípios, que são os valores da globalização: sociedade aberta e fronteiras abertas. Para conter o vírus, o Ocidente tem de negar seus próprios princípios, fechando suas fronteiras e intervindo com o Estado na sociedade. E quanto mais tempo leva para se auto-negar, mais rápido é destruído. Em um mundo de extrema velocidade no movimento de pessoas, com viagens e migrações em uma escala incontrolável, é muito fácil imaginar como qualquer mal local pode rapidamente se tornar global.
A cobertura da pandemia global pela mídia é muito forte. Em todos os momentos, em todos os principais meios de comunicação do mundo – principalmente no hemisfério ocidental – a crise é lembrada, produzindo um estado alarmante de pânico coletivo que, apesar da gravidade da situação, excede em muito os reais perigos do vírus. Acima do COVID-19, o mundo está lidando com o “vírus” do medo, com pânico programado e desespero intencionalmente insuflados nas massas.
Seja ou não uma arma biológica, o COVID-19 é uma arma emocional, usada para causar histeria e instabilidade. Comparado à pandemia de gripe suína de 2009, que infectou quase 20% da população mundial, vemos uma incongruência em termos de cobertura da mídia e perda econômica. Com a gripe suína, as bolsas praticamente não caíram, mesmo no contexto de reestruturação financeira após a crise de 2008. Em contraste, atualmente vemos uma pandemia paralisar as economias em todo o mundo, diminuindo as expectativas de crescimento global. Fábricas fechadas, circulação interrompida de produtos e bolsas de valores em declínio exponencial: é realmente COVID-19 ou o medo responsável por isso – ou há algo maior por trás da crise?
Devemos lembrar que o capitalismo financeiro está em seus momentos finais. O sistema atual, nascido na estabilidade capitalista da década de 1980, encontrou sua consolidação na vitória americana na Guerra Fria, que inseriu o bloco socialista no sistema financeiro global. A velocidade com que os eventos acontecem desde então é esmagadora e o resultado não poderia ser outra coisa senão o fim do mito do progresso universal. Em um mundo com escassez de recursos naturais em que o ponto de não retorno já foi alcançado em questões ambientais, como podemos continuar com a crença de que o progresso pode ser eterno?
A era especulativa financeira do capitalismo trouxe consigo a obsolescência do modelo industrial, proporcionando lucro passivo e improdutivo para os oligarcas globais. Este modelo não representou uma melhoria ambiental, mas uma degradação. Se na era industrial a exploração natural tinha como elemento principal a busca de matérias-primas, agora a luta por recursos pode assumir o papel central na guerra entre capital e natureza. Essa nova face do liberalismo é cada vez mais clara com o surgimento do “capitalismo verde”.
Por fim, qual será o futuro da globalização, cujo pilar era o modelo financeiro? Só podemos contemplar dois cenários: seu fim ou seu recrudescimento. Após o coronavírus, veremos ou um mundo multipolar ou uma nova forma de liberalismo, mais dura e mais exclusiva, na qual o eixo econômico petrolífero-financeiro será transferido para um modelo falsamente ecológico e mais centrado na materialidade econômica (de recursos).
Em um mundo em que o velho slogan do “nós somos os 99%” da Occupy Wall Street já pode ser atualizado para “nós somos os 0,1%”, certamente a oligarquia financeira global não está mais interessada em salvar uma massa de bilhões de trabalhadores, que agora são jogados na fome e nas epidemias, enquanto os capitalistas pintam de verde seu dinheiro eletrônico. Talvez seja por isso que “eles” querem espalhar tanto os efeitos do coronavírus.
